第八章：暴力

你一抛弃责任——你认为它是负担，别人接受了这个责任——便同时失去个体性，也同时失去自由。你的责任和自由、你的个体性不是单独存在的，一旦你舍弃责任，让别人来扛，你就把自己降格为无关紧要的人。当然，如果出了状况，也没有人会责备你，但你已失去了你的灵魂。

人 类处在进退维谷的困境，因为人类是二元的。人类不是单一的存在体：人类是过去和未来，过去是指动物性，未来是指神性，这两者之间就是当下，就是人类的存在 ——分裂的、撕裂的、被拉往截然不同的方向。科学总是把一切简化到其来源，而宗教总是飞向目标。人类两者都是，因此处在进退维谷的困境、持续不断的焦虑： 生存或死亡，成为这个还是成为那个？人类只能以两种方式找到平静，要不就是再次变成一只动物——这样他就变成只有一种，不会有分裂，平静、宁静、和谐又会再次出现……这也就是为什么无数的人想要以不同的方式再次变成动物的理由。战争让人类有机会再次变成动物，因此战争有很大的吸引力。在你杀人的那一瞬间，突然间你就是一体的。你再次变成一只动物，二元对立就消失了。

一场足球赛就足以让人变得暴力，一场曲棍球赛就够了。在电影、电视里，暴力是不可缺的元素——没有暴力的话，就没有人要看了。当你看到暴力和血，突然间会想起动物的过去，你忘记的现况，完全忘记了未来——你变成你的过去。

暴力、性、药物都至少在眼下会短暂地帮助你蜕化成一只动物，但是这无法成为事物的常态。唯一的方法是朝向神性成长，唯一的方法就是往前走。唯一的方法就是你变成你的潜能，把潜能蜕变为事实。

数世纪以来，人们一再使用的方法是：压抑动物性，忘掉动物性，把动物性藏起来，不去看它。把它丢在你的无意识那个地下室的深处，这样你在日常生活中就不会碰到它，就看不见它。人类思考的方式几乎像鸵鸟一样。鸵鸟认为如果它看不到敌人，敌人就不存在。因此当鸵鸟遇见敌人的时候，它就闭上眼睛，以为敌人不存在，因为它看不到。你是压抑不了动物性的，因为它有很旺盛的能量，是你所有的过去，已经数千万岁了，扎了深深的根，你无法闭上眼睛就轻易摆脱它。

如果你压抑性，就会感到生气；你本来要变成性的能量会全部变成愤怒。如果性被压抑，这个人就会变得很暴力——他要不是对别人暴力，就是对自己暴力。只要允许 世界上所有的军人得到性的满足，世界便会有和平。只要让人们有性的满足，印度教和回教之间的暴动就会减少，基督教和回教之间的战争就会减少——这些乱七八 糟的东西都会消失。如果爱得以散布，战争就会消失——这两者无法并存。 压抑不是解决之道，蜕变才是解决之道。不要压抑任何东西。

如果你可以来到自然的、自发的性的状态，一切将会非常简单，简单到你无法想象。然后你的能量是自然的，自然的能量不会给蜕变带来阻碍。因此我说：从性到超意识。唯有先接受你自然的存有，蜕变才会发生。自然的就是最好的。是的，你还可能拥有更多，但唯有当你全心全意接受本性，你才可能拥有更多——如果你欢迎它，如果你不对它抱着罪恶感的话。拥有罪恶感、感到罪恶，就是不虔敬，在过去你听到的话恰恰相反：你有罪恶感的话就很虔敬。我告诉你，你有罪恶感的话，就永远也虔敬不了。丢掉所有的罪恶感吧！

要了解一个人就必须了解他的梦，而不是他清醒时的生活。 那只是一种自欺欺人的 东西，他真正的生活会在梦里清楚表态，因为他的梦比较自然——没有压抑、训练、控制。这很讽刺，我们以为清醒的生活才是真正的生活，心里分析家却认为它不 真实；他们认为它比你的梦还不真实。你的梦真实得多，因为你不会出现在那里去扭曲它，你熟睡了，意识的头脑沉睡，无意识可以自由地表达意见，而无意识才是 你真正的头脑，因为意识的头脑只是你整个头脑的十分之一，十分之九都是无意识的——它有九倍的力量，比你意识的头脑大九倍。